Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

Khi ấy, trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Đức Giê-su đi qua biên giới giữa hai miền Sa-ma-ri và Ga-li-lê. Lúc Người vào một làng kia, thì có mười người phong hủi đón gặp Người. Họ dừng lại đằng xa và kêu lớn tiếng: “Lạy thầy Giê-su, xin dủ lòng thương chúng tôi!” Thấy vậy, Đức Giê-su bảo họ: “Hãy đi trình diện với các tư tế.” Đang khi đi thì họ được sạch. Một người trong bọn, thấy mình được khỏi, liền quay trở lại và lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa. Anh ta sấp mình dưới chân Đức Giê-su mà tạ ơn. Anh ta lại là người Sa-ma-ri. Đức Giê-su mới nói: “Không phải cả mười người đều được sạch sao? Thế thì chín người kia đâu? Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này?” Rồi Người nói với anh ta: “Đứng dậy về đi ! Lòng tin của anh đã cứu chữa anh.”

 

Như chúng tôi đã đưa tin, ngày thứ hai của chuyến tông du Á Căn Đình của Đức Thánh Cha Lêô XIV đã được bắt đầu vào lúc 09:15 với chuyến thăm nhân viên và cư dân của Trung Tâm Chăm Sóc Thánh Luigi Orione.

Lúc 11:30, Đức Thánh Cha đã cử hành Thánh lễ tại "Tượng đài Los Españoles".

Sau khi nghỉ trưa, lúc 16:10, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã có cuộc gặp gỡ cộng đồng lao động tại Đại Học Công Giáo Á Căn Đình

Sau đó, lúc 17:30, Đức Thánh Cha đã gặp gỡ các lãnh đạo cộng đồng Kitô Giáo và các truyền thống tôn giáo tại "Palacio San Martín"

Lúc 18:45, Đức Thánh Cha đã chủ sự Kinh Chiều cùng các Giám Mục tại Nhà thờ Chính tòa Chúa Ba Ngôi Chí Thánh.

Á Căn Đình hiện có 6 Hồng Y trong đó có 4 Hồng Y cử tri, 25 Tổng Giám Mục và 113 Giám Mục.

Trong diễn từ tại đây, Đức Thánh Cha nói:

Kính thưa các Hồng Y,

Kính thưa các Giám Mục,

Kính gửi các thành viên trong hàng lãnh đạo các giáo phận,

Thưa anh chị em trong Chúa Giêsu Kitô,

Trong giờ phút cầu nguyện này, tôi muốn chúng ta cùng nhau tưởng tượng du hành qua các vùng miền khác nhau của đất nước tươi đẹp này. Ở mỗi tỉnh thành, đức tin của chúng ta đã bén rễ trong những dân tộc và nền văn hóa đa dạng, tạo nên những biểu hiện độc đáo của đời sống Kitô giáo, nhưng không đánh mất sự hiệp nhất đến từ việc bước theo Chúa Kitô. Chúng ta hãy nghĩ về vùng Tây Bắc, với đức tin giản dị và lòng sùng kính sâu sắc. Chúng ta hãy đến vùng ven biển, với những dòng sông lớn và những cánh đồng được gieo trồng với lời hứa về tương lai. Chúng ta hãy băng qua vùng Đông Bắc, để chiêm ngưỡng những thác nước kỳ vĩ và những cánh đồng trồng trà yerba rộng lớn, đặc trưng cho phong tục của toàn vùng Nam Mỹ. Chúng ta hãy hướng về vùng Cuyo, nơi những cây nho mang lại niềm vui cho tâm hồn con người. Chúng ta hãy đi qua những vùng đồng bằng và trân trọng sự khôn ngoan của những người làm việc trên đất. Chúng ta hãy leo lên những dãy núi và từ trên cao, chiêm ngưỡng những món quà của tạo hóa. Chúng ta hãy đi về phía nam, nơi cái lạnh và sa mạc không ngăn cản được sự chào đón nồng ấm của đức tin.

Giữa sự đa dạng về địa lý và văn hóa này, chúng ta tìm thấy một sự hiện diện của người mẹ luôn đồng hành cùng cư dân nơi đây, và người dân bày tỏ tình yêu thương của mình qua các cuộc rước kiệu và hành hương, qua những chuyến đi đức tin và khấn hứa, đi bộ hoặc cưỡi ngựa, cũng như qua những bài thơ, lời cầu nguyện và bài hát dâng lên để tôn vinh danh Mẹ. Tôi đang nói về Đức Trinh Nữ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội, người mà dân tộc này tôn kính dưới nhiều danh hiệu: Đức Trinh Nữ Thánh Thiện của Phép Lạ, Đức Mẹ Thung Lũng, Đức Mẹ Mân Côi, Maria của Itatí và Đức Mẹ Luján. Mẹ, người đã hiệp nhất với các tông đồ trong lời cầu nguyện, cũng đồng hành cùng Giáo Hội ngày nay, Giáo Hội loan báo Con của Mẹ (xem Công Vụ Các Tông Đồ 1:14). Ở mọi ngóc ngách của vùng đất Mẹ này, từ những thành phố lớn nhất đến những thị trấn nhỏ nhất, đều có anh chị em đang chờ đợi để nghe Tin Mừng. Đó là lý do tại sao khẩu hiệu của Chuyến Hành Trình Tông Đồ này mang ý nghĩa đặc biệt: Mọi người đều được chào đón. Hãy đi và loan báo!

Sau khi đã tưởng tượng mình đang du hành khắp đất nước và khơi dậy khát vọng ra đi truyền giáo, giờ đây chúng ta hãy hướng mắt về Nhà thờ chính tòa này, nơi chúng ta đang quy tụ. Thật là một sự sắp đặt của Chúa khi chúng ta có thể cử hành Thánh lễ Chiều thứ hai của Lễ Cung hiến đền thờ Thánh Gioan Latêranô, “mẹ và nhà lãnh đạo tất cả các nhà thờ trong Thành phố Rôma và trên Thế giới,” tại Nhà thờ chính tòa Chúa Ba Ngôi tráng lệ này, nhà thờ mẹ của Buenos Aires, nơi an táng hài cốt của Tướng José Francisco de San Martín, người cha của dân tộc.

Lễ Cung hiến Vương cung thánh đường Latêranô mời gọi chúng ta chiêm nghiệm mầu nhiệm Giáo hội, được xây dựng trên nền tảng Chúa Kitô, là viên đá góc, trong đó tất cả chúng ta, như những viên đá sống động, được mời gọi để tạo nên một nơi cư ngụ thiêng liêng (xem 1 Phêrô 2:4-5). Vị thế của đền thờ Thánh Gioan Latêranô với tư cách là Nhà thờ chính tòa của Giám mục Rôma mang lại cho lễ này một ý nghĩa đặc biệt về sự hiệp thông với Tòa Thánh Phêrô, và mối liên kết ấy càng trở nên mật thiết hơn khi chúng ta cử hành lễ này tại Nhà thờ chính tòa này, nơi mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô kính yêu của chúng ta đã từng nắm giữ trước khi ngài được kêu gọi chăn dắt Giáo hội hoàn vũ. Đây cũng là lời mời gọi tất cả các tín hữu sống trọn vẹn sự hiệp nhất trong đức tin và tình yêu, và nhận ra rằng, qua Bí tích Thánh tẩy, mỗi người đã nhận được những ơn lành phải được đặt vào phục vụ toàn thể Giáo hội.

Sự hiệp thông này, bắt nguồn từ mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi, kết hợp các giám mục với nhau và với Người kế vị Thánh Phêrô, và cũng được thể hiện trong mỗi Giáo hội địa phương, nơi mà giám mục, cùng với hàng linh mục và các tín hữu được giao phó cho ngài, được mời gọi gìn giữ sự hiệp nhất trong đức tin và tình yêu thương (xem Lumen Gentium, 23).

Về vấn đề này, tôi muốn nhấn mạnh đến tấm gương của các giám mục người Á Căn Đình lỗi lạc, những người biết cách làm việc vì sự hiệp nhất và hòa bình, như các Chân phước Mamerto Esquiú, Enrique Angelelli và Eduardo Pironio. “Cuộc đời của các ngài cho thấy cùng một sứ mệnh có thể mang nhiều hình thức khác nhau tùy theo thời gian và hoàn cảnh, và các ngài tạo thành một trường phái các mục tử được sinh ra từ lịch sử Giáo hội của chúng ta. Thật vậy, các thánh tiếp tục đào tạo các thánh (xem Dt 13:7)” (Thư gửi các Giám mục Mỹ Latinh và Caribe, ngày 8 tháng 9 năm 2026).

Giáo Hội, do Chúa Giêsu Kitô thành lập, trong Ngài, là “một bí tích — một dấu hiệu và khí cụ, nghĩa là, của sự hiệp thông với Thiên Chúa và sự hiệp nhất của toàn thể nhân loại” (Lumen Gentium, 1). Sự hiệp nhất này, mà chúng ta nhận được như một hồng ân, cũng thôi thúc chúng ta hòa giải. Bức phù điêu trên mặt tiền của Nhà thờ này, mô tả cuộc hội ngộ của Thánh Giuse với cha mình là Giacốp và các anh em, nhắc nhở chúng ta về cách Thiên Chúa mở ra những con đường sự sống ngay cả khi con người đã gieo rắc sự chia rẽ. Thánh Giuse, người đã chịu đau khổ dưới tay các anh em mình, đã tha thứ cho họ và trở thành khí cụ cứu rỗi cho những người đã làm hại ông. Chính ông cũng nhận ra sự quan phòng của Thiên Chúa giữa câu chuyện đau thương đó: “Dù các ngươi có ý làm hại ta, nhưng Thiên Chúa đã biến điều đó thành điều tốt lành” (St 50:20). Hòa giải đòi hỏi phải thừa nhận những tổn thương, buông bỏ sự oán giận và cho phép ân sủng của Thiên Chúa biến đổi các mối quan hệ của chúng ta với nhau. Sứ mệnh mục vụ của chúng tôi là làm việc không ngừng nghỉ để tất cả mọi người, cả những người ở gần lẫn những người ở xa, đều có thể biết đến Chúa Kitô và nhận ra nhau là anh chị em ruột thịt.

Sự đa dạng của vùng đất này cũng thể hiện rõ qua các Giáo hội riêng biệt, mỗi Giáo hội đều có truyền thống và biểu hiện mục vụ riêng. Trong tất cả các Giáo hội đó, “Giáo hội của Chúa Kitô thực sự hiện diện và hoạt động” (Christus Dominus, 11). Sự đa dạng này tìm thấy sự thống nhất trong cùng một đức tin, trong các bí tích và trong sự hiệp thông Giáo hội. Tất cả đều chia sẻ sứ mệnh của Giáo hội để niềm vui của Tin Mừng có thể đến với mọi người. Vì vậy, chúng ta hãy vun đắp sự hiệp thông, đón nhận những khác biệt chính đáng của chúng ta với lòng bác ái và nuôi dưỡng tình huynh đệ, để sự thống nhất của chúng ta làm cho tình yêu của Chúa Kitô hữu hình và giúp nhiều người gặp gỡ Ngài.

Thưa các Giám mục, như tôi đã viết gần đây cho các chư huynh đệ, “giữa muôn vàn nhiệm vụ bận rộn hằng ngày, chúng ta được sai đi loan báo Tin Mừng” (Thư gửi các Giám mục Mỹ Latinh và Caribe, ngày 8 tháng 9 năm 2026). Vì vậy, nguyện xin việc loan báo Chúa Giêsu Kitô luôn là trọng tâm trong mọi công việc mục vụ của chúng ta. Chúng ta hãy tiếp tục thúc đẩy việc đào tạo các nhà mục vụ, những người chịu trách nhiệm về việc truyền giáo và giáo lý sơ bộ, phụng vụ và các công tác bác ái. Chúng ta phải cùng nhau vun đắp ơn gọi linh mục và tu sĩ, đồng hành cùng các gia đình và chăm sóc những người sống trong nghèo khó, thất nghiệp hoặc thiếu nhà ở tử tế. “Tình yêu của Chúa Kitô thúc giục chúng ta!” (2 Cô-rinh-tô 5:14).

Tình mẫu tử của Giáo Hội tìm thấy một tấm gương tuyệt vời nơi Đức Mẹ Maria, người tại đám cưới ở Cana đã nhận ra nhu cầu của đôi vợ chồng ấy và đến gặp Chúa Giêsu để trình bày với Ngài, rồi mời các đầy tớ vâng theo lời Ngài (xem Ga 2:3-5). Tình mẫu tử ấy cũng phải được thể hiện rõ ràng trong sứ vụ của các Mục tử, những người được mời gọi để nhận biết thực tại con người dưới ánh sáng Tin Mừng, lắng nghe và thấu hiểu hoàn cảnh cụ thể của những người được giao phó cho họ. Những người này bao gồm người thất nghiệp, thanh niên buộc phải di cư, người già bị bỏ rơi, và các cộng đồng bị gạt ra ngoài lề xã hội, cũng như những người, dù nhu cầu vật chất đã được đáp ứng, vẫn khao khát sâu sắc Thiên Chúa, ý nghĩa cuộc sống và hy vọng. Trong những hoàn cảnh cần sự giúp đỡ của chúng ta, có rất nhiều gương mặt thách thức chúng ta và mời gọi chúng ta chia sẻ niềm vui và nỗi đau của dân chúng, mời gọi chúng ta đáp lại bằng sự gần gũi và những hành động mà Tin Mừng đòi hỏi.

Thưa các anh em, tôi khuyến khích các anh em ủng hộ những sáng kiến mang lại lợi ích cho những người được giao phó cho sự chăm sóc mục vụ của các anh em. Hãy vui mừng trong bất cứ điều gì thúc đẩy đời sống của dân chúng: lao động lương thiện, chăm sóc những người cần giúp đỡ nhất, và các thể chế phục vụ lợi ích chung một cách có trách nhiệm. Tôi cũng yêu cầu các anh em đồng hành cùng những người, dù trong Giáo hội hay trong xã hội dân sự, đang nỗ lực vì sự phát triển toàn diện của mỗi người. Khi chúng ta trông đợi Giêrusalem trên trời mà chúng ta đã chiêm ngưỡng trong bài đọc ngắn, niềm hy vọng về những ơn lành đời đời khuyến khích chúng ta tìm kiếm công lý và vun đắp tình huynh đệ trên trái đất (xem Gaudium et Spes, 39).

Tôi muốn khuyến khích anh chị em, cùng với các nhóm công tác của mình, với tư cách là những môn đệ của cùng một Thầy, hãy tiếp tục lắng nghe lẫn nhau và cùng nhau phân định điều Chúa Thánh Thần đang yêu cầu anh chị em trong ánh sáng Lời Chúa và Huấn quyền của Giáo hội. Bằng cách đó, anh chị em sẽ có thể phục vụ Á Căn Đình ngày nay. Xin Chúa soi sáng và củng cố anh chị em để biến việc tôn trọng phẩm giá của mỗi người, cam kết về mục đích phổ quát của cải, ưu tiên cho người nghèo và chăm sóc tạo vật thành những quyết định cụ thể (xem Magnifica Humanitas, 14).

Đức Giáo Hoàng Phanxicô, trong chuyến viếng thăm Đền thờ Đức Mẹ Aparecida và hồi tưởng lại trải nghiệm của ngài tại Đại hội đồng Giám mục Mỹ Latinh và Caribe lần thứ năm, đã nói rằng ngài đã được tận mắt chứng kiến “các Giám mục - những người đang thảo luận về chủ đề gặp gỡ Chúa Kitô, môn đệ và sứ mệnh - cảm thấy được khích lệ, nâng đỡ và bằng cách nào đó được truyền cảm hứng bởi hàng ngàn người hành hương đến đây mỗi ngày để phó thác cuộc đời mình cho Đức Mẹ” (Bài giảng, Thánh lễ tại Vương cung thánh đường Đền thờ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội ở Aparecida, ngày 24 tháng 7 năm 2013). Về vấn đề này, tôi muốn khuyến khích các bạn tiếp tục làm việc trên cơ sở những giáo huấn của Văn kiện Aparecida, như một ngọn đèn soi đường để tiếp tục cùng nhau bước đi trong thời điểm này.

Anh chị em thân mến,

Đức Mẹ Maria, Mẹ của Chúa Kitô và là Mẹ chúng ta, là nơi ngự trị tuyệt vời nhất của Thiên Chúa giữa nhân loại, vì trong lòng Mẹ, Mẹ đã đón nhận Ngôi Lời Vĩnh Hằng, Đấng đã nhập thể. Nơi Mẹ – hình ảnh và khởi đầu của Giáo Hội, Giáo Hội sẽ đạt đến sự viên mãn trong vinh quang – chúng ta được thoáng thấy niềm vui đã được hứa ban cho chúng ta, khi Thiên Chúa sẽ ở mãi với dân Ngài trong Giêrusalem trên trời (xem Lumen Gentium, 68). Từ Mẹ, chúng ta học được cách chú tâm đến ý muốn của Thiên Chúa và vâng phục Lời Ngài, cũng như chú tâm đến nhu cầu của con cái Ngài (xem Thánh Phaolô VI, Tông huấn Marialis Cultus, ngày 2 tháng 2 năm 1974, 21). Cùng với Mẹ, chúng ta khao khát được một ngày nào đó sống trong thành thánh ấy, nơi không có gì ô uế được phép tồn tại (xem Khải Huyền 21:27).

Chúng ta hãy phó thác cho Mẹ những mối quan tâm và hy vọng của chúng ta, cả sứ mệnh phục vụ và mục vụ của chúng ta. Chúng ta cũng hãy cầu xin Mẹ cầu bầu cùng Con trai Mẹ, như Mẹ đã làm trong đám cưới tại Cana, để Người ban cho chúng ta những điều chúng ta cần, đặc biệt là ơn hoán cải liên tục, điều thanh tẩy tâm hồn chúng ta và chuẩn bị cho chúng ta được dự phần vào niềm vui vĩnh cửu trong Vương quốc của Người. Amen.

---

Source:Dicastery for Communication - Libreria Editrice Vaticana

CELEBRATION OF VESPERS WITH THE BISHOPS AND SYNODAL TEAMS OF ARGENTINA- HOMILY OF HIS HOLINESS POPE LEO XIV. Metropolitan Cathedral of the Most Holy Trinity (Buenos Aires) Monday, 9 November 2026