1. Khung thời gian Đức Giáo Hoàng Phanxicô xuất viện vẫn chưa chắc chắn

Văn phòng Báo chí Tòa thánh cho biết thời điểm Đức Giáo Hoàng Phanxicô xuất viện khỏi Bệnh viện Gemelli, nơi ngài đã được điều trị từ ngày 14 tháng 2, vẫn chưa chắc chắn.

Ông Matteo Bruni, Giám đốc Phòng Báo chí Tòa Thánh cho biết: Do trao đổi khí tốt hơn, liệu pháp oxy lưu lượng cao của Đức Giáo Hoàng đã được giảm vào ban ngày. Oxy lưu lượng cao hiện được sử dụng vào ban đêm thay cho máy thở không xâm lấn.

Vị Giáo Hoàng 88 tuổi không có bất kỳ người nào đến thăm tại bệnh viện trong những ngày gần đây, nơi ngài dành để điều trị, vật lý trị liệu hô hấp, làm việc và cầu nguyện.

Sau hơn một tháng nằm bệnh viện vì nhiễm trùng đường hô hấp cấp tính và mãn tính, bao gồm cả viêm phổi kép, Văn phòng Báo chí Tòa thánh lưu ý rằng Đức Giáo Hoàng Phanxicô đang trong tình trạng ổn định và cho thấy “những cải thiện nhỏ”.

Văn phòng báo chí cho biết các bác sĩ không được mong đợi sẽ ban hành một bản tin y tế nào khác trước thứ Hai, ngày 24 tháng 3.

Trong một diễn biến khác, nhà ngoại giao Vatican cho biết Đức Giáo Hoàng Phanxicô vẫn có khả năng phục vụ hiệu quả mặc dù bị bệnh,

Trong khi Học viện Giáo Hoàng về Truyền bá Đức tin chuẩn bị chủ trì buổi cầu nguyện kinh mân côi cho Đức Giáo Hoàng vào tối thứ Sáu, Đức Giáo Hoàng Phanxicô vẫn tiếp tục phục vụ Giáo hội với cùng một hiệu quả như trước, theo Đức Tổng Giám Mục Richard Gallagher, Ngoại trưởng Tòa Thánh.

Đức Tổng Giám Mục Gallager đã cử hành Thánh lễ cầu nguyện cho sức khỏe của Đức Giáo Hoàng hôm thứ Năm, ngày 21 tháng 3, khi Đức Giáo Hoàng tiếp tục điều trị y tế tại Bệnh viện Gemelli của Rôma.

Trong bài giảng tại Nhà thờ Gesù ở Rôma, vị tổng giám mục người Anh nhấn mạnh rằng mặc dù bị bệnh, Đức Thánh Cha vẫn tiếp tục phục vụ “Giáo hội và nhân loại, mặc dù theo một cách khác”.

“Trong thời điểm mong manh này của con người, ngài vẫn phục vụ Giáo hội và nhân loại một cách hiệu quả không kém, mặc dù ngài làm như vậy theo một cách khác”, Đức Cha Gallagher phát biểu tại nhà thờ Dòng Tên, nơi một số đại sứ tại Tòa thánh tụ họp để cầu nguyện cho Đức Phanxicô khỏi bệnh viêm phổi hai bên.

Vị tổng giám mục tập trung bài giảng của mình vào tình yêu thiêng liêng, lưu ý rằng trong thế giới ngày nay, nơi mà “bóng tối đôi khi dường như lấn át ánh sáng”, sự đổi mới tinh thần trong Mùa Chay có thể “dẫn chúng ta đến con đường gặp gỡ”.

Ngài nhấn mạnh đến những xung đột đang diễn ra ở Ukraine, Palestine, Israel và các khu vực khác, kêu gọi các Kitô hữu “lan tỏa các giá trị của tình yêu, công lý và hòa bình”.

2. Vatican mở rộng Bài giảng Mùa Chay cho tất cả các tín hữu

Năm nay, tất cả các tín hữu được mời tham dự Bài giảng Mùa Chay của Vatican vào bốn ngày thứ Sáu trước lễ Phục sinh, với chủ đề “Nắm vững trong Chúa Kitô. Bám rễ và xây dựng trên niềm hy vọng về Cuộc sống mới”.

Lần đầu tiên, các bài giảng Mùa Chay dành cho Giáo triều Rôma mở cửa cho bất kỳ ai muốn tham gia và không cần vé, Văn phòng Nội vụ Đức Giáo Hoàng thông báo vào hôm Thứ Hai, 17 Tháng Ba.

Các tín hữu có thể vào Đại Thính Đường Phaolô Đệ Lục của Vatican, nơi các bài suy niệm sẽ được trình bày trong ba ngày thứ Sáu đầu tiên, từ lối vào được gọi là “Petriano”, đây là cổng chào giáp với Quảng trường Piazza del Sant'Uffizio và được Đội cận vệ Thụy Sĩ của Đức Giáo Hoàng bảo vệ.

Các bài giảng Mùa Chay sẽ diễn ra lúc 9 giờ sáng các ngày Thứ Sáu tại Đại Thính Đường Phaolô Đệ Lục.

Cha Roberto Pasolini, dòng Phanxicô, Giảng thuyết viên của Phủ Đức Giáo Hoàng, sẽ hướng dẫn các buổi suy niệm, năm nay bắt đầu vào thứ Sáu tuần này và tiếp tục vào các thứ Sáu trước Tuần Thánh.

Văn phòng Báo chí cho biết chủ đề của các bài giảng Mùa Chay năm nay là “Neo chặt trong Chúa Kitô. Bám rễ và xây dựng trên hy vọng về Cuộc sống mới”.

Cụ thể, các bài giảng của Cha Pasolini sẽ suy tư về những chủ đề sau: “Học cách đón nhận – Logic của Bí tích Rửa tội” vào ngày 21 tháng 3; “Đi nơi khác – Tự do trong Thánh Thần” vào ngày 28 tháng 3; “Biết cách trỗi dậy lần nữa – Niềm vui của sự phục sinh” vào ngày 4 tháng 4; “Mở rộng hy vọng – Tác động của biến cố Chúa Phục sinh” vào ngày 11 tháng 4.

Source:Vatican News

3. Báo Vatican chỉ trích chính quyền Tổng thống Donald Trump cắt giảm USAID

Cha Giulio Albanese, một nhà truyền giáo người Ý thường xuyên viết về Phi Châu cho tờ trên tờ Quan Sát Viên Rôma, đã chỉ trích mạnh mẽ quyết định của chính quyền Tổng thống Donald Trump về việc tạm dừng tài trợ viện trợ nước ngoài thông qua Cơ quan Phát triển Quốc tế Hoa Kỳ, gọi tắt là USAID.

“Trong số 26 quốc gia nghèo nhất thế giới, riêng tại Phi Châu có một số quốc gia (Sudan, Nam Sudan, Ethiopia, Mali, Cộng hòa Dân chủ Congo, Somalia, Ethiopia, Uganda và Liberia) mà USAID cho đến nay đã cung cấp khoảng một phần năm viện trợ nhân đạo của mình”, Cha Albanese viết trên tờ báo Vatican ngày 14 tháng 3.

“Viện trợ phát triển cung cấp viện trợ trên quy mô toàn cầu, vốn đã không đủ, với giá trị ước tính là 223 tỷ đô la, hoặc khoảng 300 đô la mỗi năm cho mỗi người trong số 700 triệu người sống trong cảnh nghèo đói tuyệt đối trên thế giới. Với sự đóng góp của Hoa Kỳ, con số này sẽ giảm đi một phần sáu.”

Tiếp tục chỉ trích chính quyền Tổng thống Donald Trump, Cha Albanese cũng chỉ trích Liên Hiệp Âu Châu:

Cuộc tấn công vào các chính sách đoàn kết quốc tế và viện trợ phát triển được dẫn đầu bởi Tổng thống Trump là nhân vật chính hiện nay, nhưng chắc chắn ông ta không phải là người duy nhất trong những năm này chứng kiến các thế lực theo chủ nghĩa dân tộc và bài ngoại giành được sự đồng thuận ngay cả ở một số quốc gia sáng lập Liên minh Âu Châu - điều này thật không may cũng khiến người ta không chắc chắn liệu Liên Hiệp Âu Châu có thể tài trợ cho các hiệp hội và sáng kiến bị USAID từ bỏ hay không.

Các quốc gia thành viên khác nhau tài trợ cho hợp tác quốc tế khoảng 50 tỷ euro mỗi năm. Nhưng ngay cả về điều này, chúng ta phải rõ ràng rằng các quỹ cho hợp tác như vậy chủ yếu dành cho các công ty Âu Châu hoạt động ở các nước được gọi là đang phát triển, chưa kể đến các khoản thanh toán cho các chính phủ độc tài để giữ trên lãnh thổ của họ những người tị nạn và người di cư cố gắng đến Âu Châu. Họ thường bị giữ trong các điều kiện vô nhân đạo và đôi khi giết chết họ.

Source:Catholic World News

4. Đức Thượng Phụ Đại Kết Bácthôlômêô cho biết sự chia rẽ của Giáo Hội năm 1054 'không phải là không thể vượt qua' khi kỷ niệm 1.700 năm Công Đồng Nicê đang đến gần

Đức Thượng Phụ Đại Kết Bácthôlômêô của Constantinople đã đưa ra đánh giá lịch sử đầy hy vọng về ngày truyền thống 1054 cho “Cuộc đại ly giáo” giữa Rôma và Constantinople, khi cho rằng căng thẳng phát triển dần dần theo thời gian, nhưng đang có xu hướng giảm dần và “không phải là không thể vượt qua”.

“ Tất nhiên, các vấn đề đã tích tụ trong hơn một ngàn năm. Nhưng chúng tôi tràn đầy hy vọng rằng chúng sẽ được giải quyết trong vài năm nữa”, Đức Thượng Phụ nhấn mạnh trong buổi tiếp kiến tại Istanbul vào ngày 12 tháng 3 với một nhóm hành hương từ Hiệp hội Đức tại Thánh Địa.

Nhà lãnh đạo danh dự của Chính thống giáo toàn thế giới đã đưa ra những bình luận này trước sự chứng kiến của Thượng phụ Công Giáo Hy Lạp Melkite Grêgôriô III Laham.

Cuộc hành hương diễn ra trước lễ kỷ niệm 1.700 năm của Công đồng Nicê được tổ chức vào năm 325 sau Chúa Giáng Sinh

Thay vì nên chấm dứt vào năm 1054, Đức Thượng Phụ Đại Kết Bácthôlômêô cho rằng những căng thẳng giữa Đông và Tây đã gia tăng dần dần theo thời gian.

Tiềm năng cho một bước đột phá mang tính lịch sử trong quan hệ đại kết đã được xây dựng trong một thời gian. Vào Tháng Giêng năm 2025, trong buổi cầu nguyện chiều kết thúc Tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất Kitô giáo, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nhấn mạnh đến thời điểm “quan phòng” của lễ Phục sinh rơi vào cùng một ngày trong cả lịch Grêgôriô và Giuliô năm nay.

“Chúng ta hãy tái khám phá những gốc rễ chung của đức tin,” Đức Giáo Hoàng thúc giục. “Chúng ta hãy bảo vệ sự hiệp nhất!”

Đức Hồng Y Kurt Koch, Tổng trưởng Bộ Thúc đẩy Hiệp nhất Kitô giáo, từ lâu đã ủng hộ các nỗ lực hướng tới một ngày lễ Phục sinh chung. Năm 2021, Đức Hồng Y Koch hoan nghênh đề xuất rằng năm 2025 sẽ là thời điểm lý tưởng để đưa ra cải cách lịch cho phép cả Kitô hữu phương Đông và phương Tây cùng nhau mừng lễ Phục sinh.

“Sẽ không dễ để thống nhất về một ngày lễ Phục sinh chung, nhưng việc này đáng để nỗ lực thực hiện”, Đức Hồng Y Koch tuyên bố vào thời điểm đó, đồng thời nói thêm rằng sáng kiến này “rất được Đức Giáo Hoàng Phanxicô và Đức Thượng Phụ Tawadros của Giáo hội Coptic trân trọng”.

Công đồng Nicê đầu tiên, được tổ chức vào năm 325, đã quyết định rằng lễ Phục sinh sẽ được tổ chức vào Chúa Nhật đầu tiên sau ngày trăng tròn sau khi mùa xuân bắt đầu, khiến ngày sớm nhất có thể là ngày 22 tháng 3 và ngày muộn nhất có thể là ngày 25 tháng 4.

Ngày nay, những người theo Chính thống giáo sử dụng lịch Giuliô để tính ngày lễ Phục sinh thay vì lịch Grêgôriô, được giới thiệu vào năm 1582 và được hầu hết thế giới sử dụng. Lịch Giuliô tính một năm dài hơn một chút và hiện chậm hơn 13 ngày so với lịch Grêgôriô, dẫn đến các ngày lễ Phục sinh khác nhau trong hầu hết các năm.

Một trở ngại có thể xảy ra đối với một thỏa thuận chung có thể là căng thẳng đang diễn ra giữa các giáo hội khác nhau. Năm 2018, Giáo hội Chính thống giáo Nga đã cắt đứt quan hệ với Tòa Thượng phụ Đại kết Constantinople sau khi Đức Thượng Phụ Bácthôlômêô xác nhận ý định công nhận nền độc lập của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine.

Trong cuộc gặp với Ủy ban Thần học Quốc tế tại Vatican vào tháng 11 năm 2024, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã xác nhận ý định đến Thổ Nhĩ Kỳ vào tháng 5 năm 2025 để đánh dấu ngày kỷ niệm quan trọng này.

“Tôi dự định sẽ đến đó,” Đức Giáo Hoàng Phanxicô tuyên bố, lưu ý rằng Công đồng Nicê “là một cột mốc trong hành trình của Giáo hội và của toàn thể nhân loại, bởi vì đức tin vào Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa đã nhập thể vì chúng ta và để cứu rỗi chúng ta, đã được hình thành và tuyên xưng như một ánh sáng soi sáng ý nghĩa của thực tại và vận mệnh của toàn bộ lịch sử.”

Tuy nhiên, tình hình sức khỏe của Đức Giáo Hoàng có thể ảnh hưởng đến chuyến hành hương đã lên kế hoạch đến Thổ Nhĩ Kỳ, vì việc ông phải nằm bệnh viện liên tục đã làm dấy lên nghi ngờ về khả năng thực hiện chuyến hành trình của ngài.

Source:Catholic World Report