Gr 11:18-20

Tv 7:2-3, 9-12

Ga 7:40-52

Còn bọn dân đen này, thứ người không biết Lề Luật, đúng là quân bị nguyền rủa! (Ga 7:49)

Người Pharisêu rất coi trọng Lề Luật; rằng nếu bạn tuân thủ Lề Luật một cách hoàn hảo, cả Lề Luật của Chúa và tất cả các luật lệ nghi lễ và nghi thức xung quanh Lề Luật, thì bạn là người công chính trong mắt Chúa, và do đó, trên thực tế, bạn có thể tự mình đạt được ơn cứu rỗi.

Thánh Phaolô không có gì chống lại Lề Luật, nhưng ngài thừa nhận rằng chúng ta không thể được cứu bởi Lề Luật chỉ vì tuân giữ Lề Luật. Không ai có khả năng sống trọn vẹn Lề Luật của Thiên Chúa. Nếu chúng ta nhìn vào Mười Điều Răn (Xh 20:1-17) mà toàn bộ Lề Luật dựa trên, và nếu chúng ta sau đó nhìn vào cuộc sống của chính mình và những cuộc đấu tranh trong chính trái tim mình, tất cả chúng ta đều thiếu sót.

Và vì thế, Thánh Phaolô phát triển một đường lối khác đối với Lề Luật. Theo hiểu biết của ngài, Lề Luật không có khả năng cứu rỗi, nhưng đúng hơn, nó chỉ mang lại cho chúng ta kiến thức về tội lỗi (Rm 3:20), trong đó, nếu không có Lề Luật, chúng ta sẽ không biết tội lỗi (Rm 7:7) - chúng ta sẽ không biết điều gì là đúng và điều gì là sai.

Trước khi Lề Luật được ban ra, chúng ta sống trong sự ngu dốt, giống như một đứa trẻ trước khi được dạy điều gì là đúng và điều gì là sai. Sau khi được ban cho Lề Luật, giờ đây chúng ta biết được sự khác biệt giữa đúng và sai, nhưng trong những cuộc đấu tranh để làm điều đúng đắn, những lỗi lầm và thiếu sót của chúng ta trở nên rõ ràng. Chúng ta có thể thấy rằng tất cả chúng ta đều thiếu sót. Nhưng khi nhận ra những cuộc đấu tranh của mình, chúng ta cũng nhận ra nhu cầu của mình về Chúa, nhu cầu cứu chuộc của mình. Và vì vậy, ngoài việc khuyến khích chúng ta sống cuộc sống tốt lành và thánh thiện, mục đích thực sự của Lề Luật là giúp chúng ta nhận ra nhu cầu của mình về Chúa Giêsu Kitô, để chúng ta có thể hướng về Ngài và được cứu rỗi.

Lạy Chúa Giêsu, xin giúp con nhận ra con cần Chúa. Amen.