Ngay sau khi con người phạm tội. Trong lúc ma quỷ đang vui mừng chiến thắng; Thiên Chúa tuyên chiến với ma quỉ, công bố sứ mạng cứu nhân loại. Sứ mạng cứu độ mở ra hai con đường. Con đường chết cho ma quỷ; con đường sống cho những ai đi theo đường lối Chúa. Đây là lời Thiên Chúa giao hoà với nhân loại. Ngài đi bước đầu tiên, khai mào cho việc thống hối. Ngài sai Con Một Ngài là Đức Kitô xuống trần gian, dậy nhân loại cách sống vâng lời Thiên Chúa.

Ma qủi cám dỗ người phụ nữ. Thiên Chúa dùng người phụ nữ khác tuyên chiến với chúng. Có sự tương phản rõ nét. Một bất tuân lệnh Chúa; một thưa 'Xin Vâng'. Một nghe lời ma quỉ; một nghe lời Thiên Chúa. Một ham danh vọng; một hết mực khiêm nhường. Thiên Chúa dùng cá nhân thắng bè lũ satan, yếu thắng mạnh, nhu thắng cương, mềm thắng cứng, dùng nhẹ nhàng thắng cường bạo, thật thà giết gian tà. Ma quỉ biết con người nhẹ dạ, dễ bị chúng phủ dụ, lường gạt. Thiên Chúa cho biết ơn Chúa mạnh hơn cám dỗ, thắng mọi gian tà, vạch trần mọi gian ngoa, vượt trên mọi thử thách. Hiểu sao được; thực hiện sao được nguyên lí- một người chết thay cho muôn người. Một người sống lại, Đức Kitô Phục Sinh, ban sự sống trường sinh cho muôn người.

Thiên Chúa hoàn toàn quyết định khi nào Ngài thực hiện chương trình cứu độ. Điều gì Chúa hứa, Ngài sẽ hoàn thành cách tốt đẹp. Nhân loại mau quên, mất kiên nhẫn. Thiên Chúa đặt vào miệng các tiên tri nhắc nhân loại điều Ngài đã hứa. Nhân loại mong chờ Chúa thực hiện lời hứa. Tám trăm năm trước Phục Sinh, nhiều tiên tri loan báo cuộc tử nạn và Phục Sinh của Đức Kitô. Sau Phục Sinh thánh sử ghi lại điều chính mắt họ thấy, tai họ nghe.

Ngôn từ Mầu Nhiệm Phục Sinh thời xưa nói đến chỗi dậy từ cõi chết, xác nằm trong bụi đất đứng dậy, reo hò, Is. 26:19. Daniel gọi người công chính là hiền sĩ, họ sẽ chói lọi như bầu trời rực rỡ, sáng toả như ánh sao đêm, Dn 12:2-4. Ezekiel mặc khải Đức Chúa mở huyệt cho người công chính và đưa họ ra khỏi mộ sâu Ez 37:15. Thánh vịnh Vua Davit vui ca vì Chúa chẳng bỏ rơi con cõi âm ti, không hư nát trong phần mộ Tv 15. Gióp lại vững tin, người thân bỏ rơi, bạn hữu xa lánh; Chúa lại đến gần, ngoái nhìn đến phận hèn tôi tớ, Gióp 19:25.
Thánh sử ghi chi tiết Mầu Nhiệm Phục Sinh, Ngày Chúa về trời. Thánh Phaolô coi Thập Giá là cây sự sống, cây đánh tan mọi mưu ma, chước quỉ, thập giá là suối nguồn khôn ngoan của những ai cậy trông vào Đức Kitô. Kẻ tin theo, người chống lại, phản bác. Đi chứng minh Mầu Nhiệm Phục Sinh là đòi bắt trăng đáy nước. Dùng ánh sao trời nấu cháo đến khi nào nước mới sôi. Thiên Chúa báo trước cho ma quỉ biết cách chúng phải chết cách nào. Chúng mang sự chết vào trần gian; phủ dụ người phụ nữ bất tuân nên sẽ có một người phụ nữ khác đạp đầu ngươi và ngươi không thể cắn gót chân người. Chối bỏ Mầu Nhiệm Phục Sinh là lời ma quỉ phát ra khi đầu nó đang bị gót chân người phụ nữ đạp trên đầu nó.

Lời hứa nguyên thuỷ này được chính Đức Trinh Nữ Maria thực hiện khi thưa 'Xin Vâng'. Chỉ cần hai chữ vắn gọn đó mà Giáo Hội hoàn vũ có mùa Giáng Sinh và mùa Phục Sinh. Hai đại lễ xảy ra ở hai thời điểm khác nhau trong lịch Phụng Vụ nhưng lại liên kết chặt chẽ như bóng hình. Mừng Giáng Sinh là chuẩn bị mừng Phục Sinh. Mừng Phục Sinh là chuẩn bị mừng lễ Chúa Về Trời. Mừng lễ Chúa về trời là sống trong hy vọng chờ ngày Chúa đến lần thứ hai trong vinh quang để đón gọi người học từ Đức Trinh Nữ thưa 'Xin Vâng'. Thưa 'Xin Vâng' là thưa xin sống vâng theo Thánh Ý Thiên Chúa.

Chúc Mừng Phục Sinh và mừng những ai thưa hai chữ 'Xin Vâng'.

TiengChuong.org