Một vị Hồng Y nổi tiếng, chuyên gia về lịch sử Giáo hội, đã cảnh báo rằng hình thức thượng hội đồng hiện đang được thúc đẩy trong Giáo hội một phần chịu ảnh hưởng từ đạo Tin Lành và là một phần của “sự thế tục hóa ngày càng tăng trong nhận thức về Giáo hội”.

Đức Hồng Y Walter Brandmüller vừa đưa ra một bài phê bình mới về Thượng Hội đồng về Tính đồng nghị và cấu trúc quản trị Giáo hội hiện nay. Trong một bài phân tích do chuyên gia kỳ cựu về Vatican, Sandro Magister, công bố, vị giám mục người Đức 97 tuổi này đã phác thảo một khái niệm đích thực về thượng hội đồng và cảnh báo về việc cuộc họp này dễ bị tha hóa như thế nào.

Ngài lưu ý, giống như nhiều nhà phân tích khác, rằng “vẫn còn thiếu một định nghĩa rõ ràng và không mơ hồ về thuật ngữ tính đồng nghị”. Do đó, Đức Hồng Y Brandmüller đã nêu rõ rằng sự hiểu biết truyền thống của Giáo hội về một đồng nghị là “một cuộc họp của các giám mục với mục đích cùng nhau thực hiện chức năng giáo huấn và mục vụ của họ”.

Được Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16 phong làm Hồng Y năm 2010, Đức Hồng Y Brandmüller là một nhà sử học Giáo hội được kính trọng, từng giữ chức chủ tịch Ủy ban Khoa học Lịch sử Giáo hoàng của Vatican trong 11 năm.

Tham khảo thể thức tổ chức của Thượng Hội đồng về Tính đồng nghị, bao gồm cả cử tri giáo dân và giáo sĩ, Đức Hồng Y Brandmüller tuyên bố rằng điều này không thể được mô tả là một thượng hội đồng. Lý do là vì “cả linh mục lẫn giáo dân đều không thể thực hiện chức vụ giáo huấn và mục vụ chỉ được ban cho các giám mục thông qua bí tích truyền chức thánh.”

Do đó, ngài cảnh báo rằng sự gia tăng các cuộc họp kiểu này trong Giáo hội – đặc biệt là nhờ Thượng Hội đồng về Tính đồng nghị kéo dài nhiều năm – có nguy cơ làm suy yếu tính thánh thiêng của Giáo hội. Đức Hồng Y cho biết, những cuộc họp như vậy bắt nguồn “từ nỗ lực áp dụng một cách ít nhiều thiếu phê phán các cấu trúc thế tục và các thủ tục dân chủ trong đời sống Giáo hội, để bắt kịp thời đại”.

Đức Hồng Y Brandmüller nói thêm rằng với sự gia tăng của loại hình họp mặt và tổ chức này, Giáo hội đang đi chệch khỏi phương pháp tổ chức thượng hội đồng đã được thiết lập vững chắc của riêng mình và đang học theo phong cách của Tin Lành.

“Một loại thượng hội đồng đang được đề xuất trong Giáo Hội Công Giáo, lấy cảm hứng một phần từ mô hình Tin Lành, với các thành viên được bầu chọn dân chủ từ các mục sư, nam nữ thuộc nhiều chuyên môn và bối cảnh văn hóa khác nhau, tất cả đều có tiếng nói bình đẳng.”

Đức Hồng Y đã so sánh sự phát triển này với cuộc cách mạng Tin Lành và Martin Luther, lưu ý rằng Luther đã ủng hộ sự tham gia của giáo dân theo cách này khi ông “khẳng định rằng chỉ cần phép rửa tội là đủ để biến một người đàn ông hoặc phụ nữ thành linh mục, giám mục và giáo hoàng.”

Đức Hồng Y Brandmüller nói: “Rõ ràng là khái niệm về Tính đồng nghị như vậy không phù hợp với giáo lý Giáo Hội Công Giáo.”

Ngài cũng cảnh báo rằng những hậu quả “tiêu cực” đã được ghi nhận trong Giáo hội khi Giáo hội áp dụng các hình thức ra quyết định hoặc họp hành theo kiểu thế tục. Theo đánh giá của Đức Hồng Y Brandmüller, việc phát triển các hội nghị giám mục bao gồm cả điều này.

Ngài nói: “Khung tham chiếu của họ không phải là cấu trúc phẩm trật của Giáo hội mà là của nhà nước tương ứng. Do đó, hoạt động tham khảo ý kiến và quyết định của hội nghị chỉ giới hạn ở các vấn đề liên quan đến vị trí và hành động của Giáo hội trong nhà nước thế tục hiện đại.”

Đức Hồng Y Brandmüller than thở rằng Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã khuyến khích chúng bằng tông huấn Evangelii Gaudium năm 2013. Ngài nói rằng, khi các cơ chế Thượng Hội Đồng ngày càng lấn lướt Hội Đồng Giám Mục, ngày càng phát triển cả về quy mô và vị thế, chúng đã thay thế các Hội Đồng Giám Mục và trở nên mang tính chính trị hơn. “Thật khó để phớt lờ thực tế rằng đây là biểu hiện của sự thế tục hóa ngày càng tăng trong nhận thức về Giáo hội.”

Đức Hồng Y Brandmüller cũng lập luận rằng trong phong cách Hội Đồng Giám Mục chính trị hiện đại, “người ta nhận ra một chủ nghĩa tân Arian giáo về giáo hội học, trong khi không phủ nhận rõ ràng bản chất siêu nhiên của Giáo hội, thì lại ít nhiều bỏ qua nó: Giáo hội như một thực thể xã hội.”

Thay vì xu hướng ngày càng gia tăng này, ngài kêu gọi khôi phục lại các Hội Đồng Giám Mục cho các giáo hội địa phương và bằng cách đó khôi phục lại “tầm quan trọng ban đầu của chúng”. Đức Hồng Y Brandmüller cho rằng điều này sẽ giúp “chống lại một cách hiệu quả quá trình thế tục hóa của Giáo hội và tiến một bước quyết định hướng tới “phi thế tục hóa” Giáo hội.

Mặc dù tuổi đã cao, Hồng Y Đức Hồng Y Brandmüller không chọn cuộc sống nghỉ hưu yên tĩnh. Ngài đã hai lần cùng các Hồng Y khác đưa ra những câu hỏi nghi vấn (dubium) với Đức Giáo Hoàng Phanxicô: lần đầu tiên vào năm 2016 liên quan đến thông điệp Amoris Laetitia và sau đó vào năm 2023 liên quan đến Thượng hội đồng về tính đồng nghị.

Khi ký vào bản kiến nghị năm 2023, năm Hồng Y cảnh báo rằng Thượng Hội đồng là một sự kiện “mà nhiều người muốn lợi dụng để phủ nhận giáo lý Công Giáo về chính những vấn đề mà bản kiến nghị của chúng tôi đề cập đến”.

Cùng với Đức Hồng Y Brandmüller, những người ký tên vào bản dubia năm 2023 còn có Đức Hồng Y Raymond Lêô Burke, cựu Chánh Án Tối Cao Pháp Viện Tòa Thánh; Juan Sandoval Íñiguez, cựu Tổng Giám Mục Guadalajara; Robert Sarah, cựu tổng trưởng Bộ Phụng Tự và Kỷ Luật Bí Tích; và Đức Hồng Y Giuse Trần Nhật Quân, cựu Giám mục Hương Cảng.

Source:Catholic Herald